O RESGATE DA IDEIA DE LIBERDADE ESTÓICA E DO CONTRATUALISMO POLÍTICO DE SPINOZA NAS TEORIAS HOBBESIANAS EM CONTRASTE COM A REALIDADE DA MODERNIDADE

Abstract

Este trabalho consiste em uma abordagem crítica dos estudos desenvolvidos pelo primeiro filósofo contratualista, Thomas Hobbes, que destacou-se na modernidade ao elaborar teorias e explicações sobre a existência de indivíduos isolados, assim como explicar o fato da existência de conflitos entre indivíduos e grupos, principalmente, pela posse de riquezas e poderes que desvirtuavam a ideia medieval de submissão natural do inferior ao superior e também a imagem utópica de uma comunidade política una, indivisa e fraterna. Tentamos, demonstrar qual é a explicação dada por Hobbes para os questionamentos mais comuns do século XVII e XVIII, como: por que os homens formam sociedades? Por que do “pacto social” ou do “contrato social”?
Por que é necessário a criação de um ente representativo, absoluto detentor do poder e supressor da liberdade individual, o Estado? Qual seria então a natureza do ser humano? E, por que a contradição entre o “estado de natureza” e o “estado de guerra”? Todos esses questionamentos encontram respostas na principal obra de Hobbes, o Leviatã, onde ele destaca que o
principal elemento que nos levam a todos esses fatos é “a conservação da vida”.