A Guerra e a (Des)Construção da Filosofia: considerações sobre o conceito de justiça no pensamento de Emmanuel Levinas

Resumen

Partindo da preocupação com a justiça face à guerra, Emmanuel Levinas, filósofo judeu, se lança a pensar o problema contemporâneo da violência e, ao mesmo tempo, insere-se no movimento de des-construção da filosofia presente no século XX. Ele expõe uma desconfiança na potência da filosofia, assim como em suas grandes conquistas como a síntese, o conceito, o sistema, a objetividade e, enfim, a abrangência do “processo de totalização”. Ao mesmo tempo, lança uma acusação a esta estrutura como uma “filosofia do poder e da violência”. Aponta para uma reconstrução da racionalidade a começar de fora do projeto ocidental, como lugar grego do pensar que havia se mostrado fatigado na realidade cruel do século XX. O objetivo desta pesquisa é compreender a desconstrução e reconstrução da racionalidade presente no pensamento de Levinas e com isso recolocar a pergunta pelo papel da filosofia em face dos desafios do mundo atual. Em face a violência, a questão da justiça torna-se, para Levinas, a questão privilegiada da Filosofia